Strange Brew

Marsupiales,

las confabulaciones del eterno suspiro nos han vuelto a someter a una jornada de intersticios. Como antídoto suministre el brebaje insoluble sobre sus timpanos mientras disfruta de imagenes y comentarios que aquí se le ofrecen.

La elección del día, rock psicodélico año 1967 estructura de blues en La menor
Cream (Ginger Baker, Jack Bruce y Eric Clapton) en Strange Brew.

Recomiendo escuche la musica en

http://www.lastfm.es/music/Cream/_/Strange+Brew

mientras navega.

mbr.

Strange brew -- killin' what's inside of you.

She's a witch of trouble in electric blue.
In her own mad mind she's in love with you,
With you.
Now what you gonna do?

Strange brew -- killin' what's inside of you.

She's some kind of demon messin' in the flue.
If you don't watch out it'll stick to you,
To you.
What kind of fool are you?

Strange brew -- killin' what's inside of you.

On a boat in the middle of a raging sea,
She would make a scene for it all to be
Ignored.
And wouldn't you be bored?

Strange brew -- killin' what's inside of you.

Strange brew, strange brew, strange brew, strange brew. Strange brew -- killin' what's inside of you.

?¿

El brebaje ya actúa sobre nosotros destruyendo no la superficie, sino aquello que no se muestra. Clapton nos presenta a la hechicera perturbación que no tiene una forma definida, es una descarga eléctrica teñida del color del alma: el blues.

Reconoce sus actos en su mente desquiciada desenfrenada en el impulso de la atracción amorosa hacia ti. Inmediatamente exige una reacción, el interrogante nunca le perteneció.

Volviendo la cabeza hacia nuestros sentidos ella propone ser comprendida como la tentación del oscuro abismo mimetizado con el humo del tiraje de una chimenea.

En nuestro viaje a vela en un mar crispado, haría confluir sus efectos para que brote la irrepetible escena de la abstracción autómata. Se adueña de todos nuestros impulsos y reproduce el tedio del cual nos auxiliamos en ella.

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Strange Brew, es el primer single del segundo disco de Cream, Disraeli Gears (1967). El título proviene de “derailleur gears”, siendo ‘derailleur’ el sustantivo de ‘derail’ el cual por definición indica el acto de descarrilar, alude al estado mental del desvarío. ‘Gears’ por su parte indica engranaje, específicamente una rueda metálica dentada que forma parte de un mecanismo capaz de cambiar la dirección o la velocidad de una fuerza motriz. La expresión ‘derrailleur gears’ se utiliza frecuentemente en las bicicletas, aun cuando el término correcto sea ‘sprockets’ o rueda dentada ya que ellas están separadas una de otra y unidas por una cadena, cuando los engranajes tienen contacto entre sí.

Albert King "The Velvet Bulldozer" (1923 – 1992) guitarrista de blues zurdo, notablemente tocaba con las cuerdas de abajo para arriba o al revés. Simplemente agarraba una guitarra para diestros y dejándola ‘descansar’ sobre su mano izquierda, las cuerdas de menor calibre quedaban on the top. El solo de Clapton en Strange Brew tiene un parentesco con el solo de Albert King en Oh, Pretty Woman, single que pertenece al disco ‘Born Under a Bad Sign’ editado por el sello Stax en 1967 en donde el guitarrista graba junto con la banda de Funky Soul ‘Booker T. & the MG's’ integrada por músicos negros y blancos. Si bien Clapton rinde homenaje a su fuente de inspiración, el tono de la Gibson Flying V de Albert King es irreproducible dado que él estira hacia abajo las mismas cuerdas que un guitarrista con posición convencional estira hacia arriba para buscar la ligazón con la nota siguiente.

No encontré link para que bajen ‘Born Under a Bad Sign’ aquí pueden bajar Oh, Pretty Woman

http://www.taringa.net/posts/musica/1522867/Albert-King:-The-Blues-Don_%27t-Change-(1974).html

Vacío perceptible*

Os saludo Terrícolas,

aquí vamos a hacer el esfuerzo por encontrar los delirios luminosos más retorcidos y burbujeantes capaces de columpiar nuestro navío con el contenido de nosotros mismos.

Les presento al protagonista que no es otro que el objetoquedesea de la fenomenología.

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El tránsito de la conciencia desde la certeza sensible nos ha dejado varados en el sí que sólo se experimenta a sí mismo.

El elemento fluido que era la abstracción de la esencia o la negación inmediata del objeto de la percepción, se ha superado a sí mismo en la contraposición y deviene igualdad de sí mismo consigo mismo. El objeto es algo retornado a sí mismo, es la quietud como infinitud absolutamente inquieta. Esta naturaleza inorgánica universal tiene su sustento en que la conciencia reflejada sobre sí misma es tanto yo como objeto o es tan independiente, por tanto, como la conciencia lo es en sí su objeto.

El mundo sensible es para ella una subsistencia que es solamente manifestación o diferencia, que no tiene en sí ser alguno. La autoconciencia sólo está cierta de sí misma mediante la superación de este otro, que aparece ante ella como vida independiente, es deseo.

Por razón de la independencia del objeto, la autoconciencia sólo puede lograr satisfacción en cuanto que este objeto mismo cumple en él la negación, el objeto es en sí lo negativo y tiene que ser para otro lo que él es. Esta fluidez universal sólo tiene su naturaleza negativa en cuanto es una superación de las diferencias, pero no puede superar las diferencias si éstas no tienen subsistencia como manifestación.

En cuanto que el objeto es en sí mismo la negación y en la negación es al mismo tiempo independiente, es conciencia. La autoconciencia alcanza su satisfacción en otra autoconciencia. Esta inmediatez que es el puro yo no diferenciado (yo = yo) es ella misma mediación absoluta, sólo es como superación del objeto independiente, o es el deseo.

La autoconciencia, que es simplemente para sí y que marca de un modo inmediato su objeto con el carácter de lo negativo o es ante todo deseo, será más bien la que pase por la experiencia de la independencia de dicho objeto.

Siguiendo los consejos de Hyppolite ... el deseo efectivamente, tiene más extensión de lo que parece a primera vista, aunque incialmente se confunde con el apetito sensible en tanto que conduce a diversos objetos concretos del mundo. La autoconciencia se busca profundamente a sí misma en este deseo y se busca en lo otro. Por eso el deseo es en su esencia algo distinto de lo que parece ser inmediatamente.



Diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe S.A., Madrid:

*perceptible

adj. Que puede ser percibido por los sentidos o comprendido con el raciocinio

http://www.wordreference.com/definicion/perceptible